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“八日，观街药市。早宴大慈寺之设厅，晚宴金绳院。”观田况《八日大慈寺前蚕市》一诗可知，二月八日这一天，成都还有蚕市，地点就在大慈寺前。 “三月三日，出北门，宴学射山。既罢，后射弓，盖张柏子以是日即此地上升，巫觋卖符于道，游者佩之，以宜蚕辟灾。轻裾小盖，照烂山阜。晚宴于万岁池亭，泛舟池中。”传说蜀汉后主刘禅曾于此学射，故得名学射山。又有张柏子居此学道，某年三月三日学成而飞升。尔后，每逢此日，蜀人则诣通真观祷其神，从道士受秘箓以归，说是能避灾。都人士女，往往被珠贝、服缯锦而游山，一时之间，真有藻绘岩麓、映照原野之概。万岁池即张仪筑城取土处，在成都府之北。 “九日，观街药市，早晚宴如二月八日。”田况有《九日大慈寺前蚕市》一诗，描写成都此日街景。由是可知，药蚕二市同期而异地，亦如二月八日。蜀人注重蚕事如此。 “二十一日，出大东门，宴海云山鸿庆寺，登众春阁观摸石。盖开元二十三年灵智禅师以是日归寂，邦人敬之，入山游礼，因而成俗。山有小池，士女探石其中，以占求子之祥。既又晚宴于大慈寺之设厅。”田况、范成大等地方官都曾随风俗，顺民情，登过海云山，看过游人摸石祈子，而且均有诗纪之。 “二十七日，大西门睿圣夫人庙前蚕市。初在卜市桥前，田公以祷雨而应，移于庙前。太守先诣庙奠拜，宴于众净寺，晚宴大智院。”睿圣夫人庙即高骈筑城所迁之龙女祠，卜市桥即小西门雁桥。田公全名田况（1005—1063），字元均，北宋大臣。在成都知府任上特别重视教育事业，受到了蜀人的爱戴。 “寒食，出大东门，早宴移忠院，晚宴大慈寺设厅。曩时寒食，太守先设酒馔于近郊，祭鬼物之无依者，谓之遥享。后置广仁院，以葬死而无主者，乃遣官临祭之。而民间上冢者，各蚁集于郊外。天禧三年，赵公稹尝开西楼亭榭，俾士庶游观。自是每岁寒食，辟园张乐，酒垆、花市、茶房、食肆过于蚕市。士女从观，太守会宾僚，凡浃旬，此最府廷游宴之盛。近岁自二月即开园，逾月而后罢，酒人利于酒息，或请于府展其日，府尹亦许之。”田况有《寒食出城》《开西园》二诗，形容的也是寒食节成都游宴之盛。 |
