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唐宋时，成都每月都有主题集市：“正月灯市，二月花市，三月蚕市，四月锦市，五月扇市，六月香市，七月七宝市，八月桂市，九月药市，十月酒市，十一月梅市，十二月桃符市。”（赵抃《成都古今集记》）有些在全国其他地区也存在，比如五月以出售扇子等节物为主的扇市。唐人李淖《秦中岁时记》载：“端午前两日，东市谓之扇市，车马特盛。”有些则极具地方特色，譬若蚕市。宋人祝穆《方舆胜览》云：“成都，古蚕丛氏之国，其民重蚕事。”故一岁之中，正月至三月，皆有蚕市，于五门、宝历寺、大慈寺、圣寿寺、龙兴观、龙女祠等地鬻卖花木、蚕器。 赶集与过节，往往交叉进行，有时竟难截然分开。下面以费著《岁华纪丽谱》的著录为例，逐条简介唐宋成都人的过节习俗如次。费著，元代华阳（今成都双流）人，生卒年不详。进士出身，授国子助教，曾任汉中廉访使，后调重庆府任总管，官至太史院都事、翰林学士。整理编纂有《岁华纪丽谱》《蜀锦谱》《蜀名画记》等，详赡记述了唐宋时期成都的人文历史、民情风俗、娱乐游宴、土特物产、饮食文化、书画艺术等。其中《岁华纪丽谱》是记叙唐宋成都民情风俗、游乐景观的专志，它按照时间顺序记载了从正月元日至岁末冬至的各个节庆里成都官府、百姓游乐庆贺的全过程，生动而细致。 成都一岁“故事”，始于元日礼塔。“正月元日，郡人晓持小彩幡游安福寺塔，粘之盈柱，若鳞次然，以为厌禳、惩咸平之乱也。塔上燃灯，梵呗交作，僧徒骈集。太守诣塔前张宴，晚登塔眺望焉。”此为《岁华纪丽谱》正文第一则。正月初一这一天，成都士女大集于安福寺，燃香拜塔，并挂旛其上，以祈祷天下太平。安福寺塔，俗名黑塔，共有十三级。塔前的宴席之上，当然离不了酴酥酒，有范成大《丙申元日安福寺礼塔》一诗为证：“新年后饮酴酥酒，故事先燃窣堵香。”窣堵香，即是礼敬佛塔时烧的香。 |
