中华传统文化与人类命运共同体

　　命运的航向性。“我们从哪里来，现在在哪里，将到哪里去？”命运之神将指向哪里，人类诺亚方舟驶向何方？在全球前途迷航，寻找最佳航道之际，在人类命运的航向处于风雨飘摇、颠簸难进之时，人类命运共同体的科学理论，犹如航道上的灯塔，引领着人类诺亚方舟驶向美好的理想目标。“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”实现美好的理想目标，要反思人类所面对实存的世界实际；人类命运共同体的方舟，要思虑全球实存的天时地利。“探赜索隐，钩深致远。”我们必须从大处、高处、全球处望远，即从合抱、九层、千里处钩深；从小处、末处、基地处索隐，即从毫末、累土、足下处起步。规划精确的航向目标，设计美好的理想蓝图。

　　1.共商共治。“变故在斯须，百年谁能持。”世界的变故在斯须瞬息之间，百年来谁能维持不变。共同构建人类命运共同体的持久和平的世界，开创人类命运的新纪元，必须要“众人拾柴火焰高”，妙合众人的智慧，凝聚大家的力量。现存是多元的世界，多样的全球，是政治理念、经济状况、文化艺术、军事安全、国家制度和价值观念、伦理道德、宗教信仰、风俗习惯殊异，以及局部战争、恐怖、动乱、冲突、危机层出不穷、此起彼伏，若要共同构建人类命运共同体，必须对话协商，通过以高超的智慧、精微而充分的商洽、商酌、商议，以取得共识互包、共鸣互信、共存互尊、共事互诚、共管互制，才能化解冲突危机，消弭恐怖战乱，逐渐弥合多元差异，以驶向一个真诚和平共治共处的新世界。

　　2.共建共享。共同构建人类命运共同体宏伟而美丽的大厦，真诚地和平共治共处是先决条件，战争、恐怖、动乱使城市满目疮痍、哀鸿遍野，国家生灵涂炭，饿殍载道。共建就是各方共同建设和合、和谐、普遍、安全、安身立命、幸福乐业的家园，共享所获得的成果。然而“无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功”。没有专心致志的精神，就不能取得显著的业绩，没有埋头苦干的干劲，就不能获得巨大的成功，以调动发挥建设人类命运共同体的各方积极性。