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秦始皇三十七年，秦始皇在最后一次巡行途中去世。《史记》记载死亡的日子是“七月丙寅”。根据《史记》的记载，在前一年即秦始皇三十六年（公元前211年）就出现了预兆。从行星的异常变化、陨石坠落开始，各种不祥的预言都与秦始皇的死有关。但是，正如后文详述的那样，行星的异常变化实际上发生在秦始皇死亡当年，而不是前一年。如此看来，司马迁实际上把秦始皇三十六年当成诱发，将所有的事情都一股脑儿地归到了这一年。事实上此前秦始皇连一场大病都没有得过，根本不可能从一年前就预测到他的死亡。那么，就让我们来看看，司马迁为什么会这样记载，现实中这到底是怎样的一年。 秦始皇三十七年十月，秦始皇出发开始了第五次巡行。这次路线与第二次巡行的方向相反，虽然秦始皇在途中意外身亡，但是这次巡行却是五次巡行中行程最远、历时最长、最为壮观的一次。司马迁把这次巡行描写成秦始皇为了打破死亡预兆而采取的行动，但事实上，这次巡行的目的究竟是什么呢？《史记》记载，秦始皇临死前给长子扶苏的遗诏被赵高销毁了，在他死后，赵高伪造了两份遗诏，这对秦始皇死后的政治形势产生了决定性影响。但近年出土的史料动摇了上述史观。根据这些史料，秦始皇立的后嗣不是扶苏而是幼子胡亥。下面我们按照时间顺序来重新梳理从秦始皇死亡到举行葬礼的经过，以探求事实的真相。 最后的巡行 秦始皇三十七年十月癸丑日，秦始皇出发，开始了最后的巡行。周家山三十号秦墓出土了这一年的历谱（日历），根据这一历谱，癸丑日为十月三日。这次巡行距第四次巡行已经过去了五年。这期间，秦始皇发动了对匈奴和百越的战争，为巩固战时体制修建了长城和军事道路直道，还下令焚书坑儒。当时的形势与刚统一时不同，政局一直不稳，秦始皇无法离开都城咸阳，但现在事情终于告一段落，可以重新开始巡行了。 但是据《史记》记载，出发前一年即秦始皇三十六年，连续发生了不吉事件。首先是荧惑（火星）停留在东方心宿（天蝎座天区内）的位置上。红红的明亮的荧惑是能招来灾害、战乱的星。位于天蝎座心脏部位的阿尔法星是红色巨星的一等星，古代中国认为它位于青龙的心脏，是不吉利的星。当时它停留在红色荧惑附近。火星向东顺时针运行，稍作停留后，又向西逆时针运行，不久再向东顺时针运行。 中国古代把太阳一年运行的轨道即黄道分为二十八星宿，作为观测太阳、月亮、五星（行星a）运动的坐标轴。东方天空有七宿，其中六个连起来的星像青龙一样浮在夜空中。龙的角为角宿，首为亢宿，胸为氐宿，腹为房宿，心脏为心宿，尾巴为尾宿。1987年西安交通大学校园内发现了一座西汉壁画墓，是一个官吏的小型墓。其中绘有一幅两千年前的色彩鲜艳的天文图，可以作为很好的参考。红色的太阳和银白色的月亮相对，太阳中有一只黑乌，月亮中有一只蟾蜍。在太阳和月亮之间有绿色、淡紫色交叠的祥云，像波浪一样，十几只仙鹤交错飞舞。沿着黄道上的两个圆圈上绘着二十八星宿图案。青龙（东）、白虎（西）、朱雀（南）、玄武（北）的四神形象隐藏在各自方向的星宿中。其他星座都是银白色的，只有青龙的心宿被涂成了红色，它也被称作“大火”。
二十八宿东方七宿的青龙心宿 另一个不吉利的预兆是落在东郡的陨石，石头上刻着“始皇帝死而地分”的不祥预言。对皇帝本来不能用“死”这个字，而应该说“崩”（自然山岳崩塌的意思）。“地分”应当是指陨石撞击大地后导致大地开裂，隐喻领土分裂。东郡是祭祀军神蚩尤的地方，传说蚩尤和黄帝在这里交战，被黄帝打败。秦始皇派御史到东郡搜查，御史由于没有抓到犯人，就将附近的居民全部处死，并将陨石灼烧熔化。后来朝廷派的使者回京时，一个人手拿着秦始皇第二次巡行时沉入河水的玉璧出现在道上，说“今年祖龙死”，这又是一个不祥的预言。祖龙的“祖”指始祖，龙代表君主，所以祖龙指的就是秦始皇。据说秦始皇为了消除不安的心情，让博士作《仙真人诗》，令乐人演唱。他进行占卜，卦辞说“游徙吉”，即巡行和徙民是吉利的，于是秦始皇在年初十月出发巡行。在新年伊始，只有让不祥的预言落空，他才能感到安心吧。 |
