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作者：何瑜 三山五园包含于“西山文化带”中，具有很高的历史地位与综合价值，是一部以园林形态表现历史文化的史书。其中圆明园更是清代皇帝“御政之所”，有“园林紫禁城”之称。 五朝清帝“御政之所” 入关之后，清朝统治者在汲取儒家文化的同时，并不囿于“王不离位”的传统礼制，而是南巡北狩，游幸八方，更喜欢居住在离宫便殿。 康熙皇帝先建香山行宫，继而在明武清侯清华园遗址上建畅春园，后复于承德修建避暑山庄；雍正帝在其赐园基础上扩建圆明园；乾隆一朝则不仅完善西苑、南苑、避暑山庄，重修香山、玉泉山行宫，扩建瓮山泊为昆明湖，改瓮山为万寿山，而且增建长春园，将熙春园、绮春园和春熙院收归御园，形成以圆明园为核心，包括周边诸多衙署、军营、皇家寺庙、皇子皇女和王公大臣赐园在内，连绵20里的三山五园皇家禁地。 在清帝的心目中，圆明园等皇家园林与京师紫禁城是等同的，即同为天子“御政之所”。如雍正帝初次幸园就声称：“朕在圆明园与宫中无异也，凡应办之事，照常办理。”嘉庆帝更明言：“朕驻跸圆明园，即与（紫）禁城无异。”到晚清时，道光皇帝也说：圆明园“实为我国家出治临民之地”。所以，自雍正三年八月，雍正帝驻跸圆明园始，至咸丰十年八月，咸丰帝逃离圆明园止，五朝清帝园居理政的时间长达135年，这与明朝和历代汉族皇帝的宫居理政，是完全不一样的。 那历朝清帝在圆明园居住理政的时间有多少呢？据史料记载：雍正帝年均在园约210天。雍正十三年八月，其在圆明园九州清晏猝死。乾隆帝的活动范围较大，除紫禁城、南苑、西苑、避暑山庄及南巡、东谒等地外，年均驻园也有120余天。嘉庆帝生于圆明园天地一家春，其即位后在园年均160余天。道光帝在园时间最长，年均260余天，道光三十年正月，其病逝于圆明园慎德堂。咸丰帝生于圆明园九州清晏，其驻跸圆明园七年，年均驻园时间也长达210余天。 皇帝为什么喜欢园居理政 法国作家雨果曾这样赞美圆明园：“她荟集了一个民族的几乎是超人类的想象力所创作的全部成果；不但是一个绝无仅有、举世无双的杰作，而且堪称梦幻艺术之崇高典范。” 作为集中国古典园林艺术之大成的圆明园，其精湛的造园艺术、深邃的文化内涵，数不清的亭台楼阁、览不尽的水光山色，以及看不尽的奇花异草、珍禽瑞兽，确实是名副其实的万园之园。不过，清帝喜欢她的缘由可不只这些。雍正帝在《圆明园记》中道出了心声： 恭迓銮舆，欣承色笑。庆天伦之乐，申爱日之诚。花木林泉，咸增荣宠。（宜孝） 宜宁神受福，少屏烦喧。而风土清佳，惟园居为胜。（宜居） 构殿于园之南，御以听政。昼接臣僚，宵披章奏，校文于樨，观射于圃，燕闲斋肃，动作有恒。（宜政） 若乃林光晴霁，池影澄清，净练不波，遥峰入镜，朝辉夕月，映碧涵虚。乘几务之少暇，研经史以陶情，拈韵挥毫，用资典学。（宜学） 至若凭栏观稼，临陌占云，望好雨之知时，冀良苗之应候。则农夫勤瘁，穑事艰难，其景象又恍然在苑囿间也。（宜观农） 春秋佳日，景物芳鲜，禽奏和声，花凝湛露，偶召诸王大臣从容游赏，济以舟楫，饷以果蔬，一体宣情，抒写畅洽。（宜亲贤） 不求自安而期万方之宁谧，不图自逸而冀百族之恬熙。庶几世跻春台，人游乐国，廓鸿基于孔固，绥福履于方来。（宜绥靖万方） 这在极度封闭，殿宇巍峨的紫禁城中是无论如何也难以做到的。 前朝后寝，避喧听政 与紫禁城的格局一样，圆明园也是前朝后寝，但由于是宫苑，故没有紫禁城那样中规中矩。前朝包括外朝和治朝，如圆明园正大光明一区，从大宫门开始，两侧建有转角朝房和东西朝房。其中，“东为宗人府、内阁、吏部、礼部、兵部、都察院”等十九个部院及八旗衙署；“西为户部、刑部、工部、钦天监、内务府、光禄寺”等二十一个部院及八旗衙署。二宫门为出入贤良门五楹，门左右还设有值房、朝房、茶膳房、军机处等。进二宫门后，迎面是面宽七间的御园“正衙”正大光明殿，类似大内的太和殿与保和殿。凡皇帝在园有重大典礼时，如贺寿庆典、筵宴宗藩、接待外国使臣，以及各类宫廷考试等，均在此殿举行。正大光明之东则为五开间的勤政殿，是清帝御门听政之所，也是皇帝披览章奏、召对臣工、引见庶僚的地方，其功能“与宫内养心殿同”。 |
