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由于衙署众多，故自雍正朝始，圆明园听政便实行轮班奏事制度，即文职衙门分九班，武职衙门分十班，轮流奏事。即使无事可奏，也要随班伺候，递一折片，称为无事片。如遇有紧要事件，则可不论班次启奏，称为“加班”。至于协助清帝处理军国大事的军机大臣与军机章京等，则另有一套缜密的“园班”制度。每当清帝园居时，王公大臣为方便入园办事，他们或有皇帝赐园，如同今日的公寓，或长期租赁寺院民居。于是，在海淀镇一带便形成“内廷大臣，赐第相望，文武侍从，并直园林”的局面。而没有居处的文武大臣，则夜半就得起程，或骑马或雇用骡车，由京城赶往圆明园。 圆明园前朝正大光明殿之北有一大岛，名九州清晏，此为帝后寝宫区。该区四周环水，以桥、船通往来，除近侍太监宫女外，其余官员、匠役等人皆不得擅入。需要说明的是，盛时圆明园由圆明园、长春园、绮春园、熙春园、春熙院五园组成，面积达5500余亩，包含有120余个景群，故清帝理政寝居之处，绝不会局限于上述前朝后寝。 紫禁城与圆明园区别在哪里 我们先看一组乾隆皇帝的御制诗。乾隆二十五年三月十九，帝冒雨自圆明园回宫。途中作《雨中西直门外》：“天家婚娶亦人情，今岁频教还禁城。恰复朝来命清跸，喜从雨里阅新耕。”他在诗中自注说：“以皇子皇女婚娶，故频还宫行礼。”待办完女儿和嘉和硕公主与傅恒子福隆安的婚礼后，乾隆帝即返回圆明园。 三十一年四月二十四，乾隆帝诣畅春园问太后安毕回宫，途中又作《西直门外》：“甫逾廿日复还宫，殿选文材衡至公。麦穗已齐禾黍茁，青郊农况揽筹中。”诗中告诉我们，他这次回宫是为了廷试新进士，举行太和殿传胪大典。 四十三年闰六月二十九，帝自园回宫，作诗曰：“思孝秋尝祭奉先，还宫预日致斋虔。未经命驾才逾月，一览农功目朗然。” 祭祀礼成后，他又作《七月朔日躬祭奉先殿礼成述事》，其中自注说：“每于元旦及皇祖、皇考圣诞、忌辰，必躬诣后殿拈香瞻礼。” 四十六年四月初三，乾隆帝自园回宫，以常雩祀天于圜丘。其有诗道：“回跸园廷五日居，致斋清禁返銮舆。石衢傍阅麦苗绿，又较前兹长寸余。”祭天礼毕后，帝即返回圆明园。 四十七年二月三十日，乾隆帝还有一首回宫诗：“将祀农坛耕耤田，轻舆诘旦驾言旋。昨阴未雨诚惜矣，土润弗干略释然。”待到先农坛行耕耤礼毕，帝即返回圆明园。 从上述诗文中我们不难看出：清代的京师紫禁城主要是朝廷举行“大祀”“大朝”“大典”和“大宴”的地方，平时则主要是园居理政。如雍正帝在圆明园批谕云南巡抚鄂尔泰，支持他推进改土归流，并最终实现西南六省地区的设官建制。七年春，雍正帝在圆明园创建军机处，并直接指挥平定西北准噶尔的战事。乾隆皇帝在园，不仅继续完成统一西北的大业，完善驻藏大臣制度，接待蒙藏宗教领袖六世班禅，而且力排众议，明谕迎接和安置自俄归来的土尔扈特部。 乾隆帝所炫耀的“十全武功”，其中的战役指挥大部分也是在圆明园完成的。到晚清时，道光帝允准中英《南京条约》，咸丰帝批准中俄、中美、中英、中法《天津条约》等，也均在圆明园。在雍、乾、嘉、道、咸五朝中，圆明园堪称园林紫禁城，她与京师紫禁城内外相维，同是大清王朝的统治中心。（何瑜） |
