|
说起十二生肖中的狗，最出名的应该就是遗失在战乱中的圆明园西洋楼前大水法的十二兽首之一了。 由驻华耶稣会教士郎世宁设计的海晏堂大水法（即喷泉）可以说是东西方文化交流的杰出代表。十二兽首铜像所在的喷泉池，正中是一个高约两米的蛤蜊石雕，池两旁呈八字形各排出6个石座，十二生肖便各坐其上。十二兽首铜像均为人身兽首，身躯为人身着袍造型。右手边第一个生肖就是狗的形象。原本，郎世宁是要建造具有西方特色的裸体女性雕塑，可乾隆皇帝觉得这样有悖中国伦理道德，勒令重新设计。于是郎世宁结合中国传统文化，以兽头人身的十二生肖代表一天的二十四小时，取代了西方喷泉设计中常用的人体雕塑。它们按十二生肖顺序排列，每隔一个时辰(今天的两小时)，代表该时辰的兽首口中就会喷水。也就是说，戌时（19：00—21:00），水就会从狗的口部呈抛物线状注入池中。这样的设计可以说兼具观赏性和实用性，是东西方美学的一次浪漫碰撞，蔚为奇观。 十二生肖作为生者祈求平安、寓意永生的良好祝愿，也常出现在墓葬的随葬品中。自南北朝开始至宋末，墓葬中随葬十二生肖俑的形象从坐姿到站姿不断发生变化。 唐宋时期上至帝王下至庶民均可随葬十二生肖俑，但有着严格的丧葬制度，不同等级身份的墓主人所随葬的十二生肖俑往往有严格的尺寸、大小等规格的限定。《大汉原陵秘葬经·盟器神煞篇》记载:“天子山陵用盟器神煞法,一十二元辰,本相,长三尺,合三才……大夫以下至庶人墓中的明器……十二元辰,长一尺二寸。”十二生肖俑作为随葬品最常见的作用是用来辟邪、保护墓主人安宁的，一般成套出现。有些墓葬也会出土单个的生肖俑，应该是代表了墓主人的属相。 |
