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中新网太原3月19日电 题：“90后”小伙王名乐：让非遗太原莲花落“开得更娇艳” 作者 杨静 “俺家的猫儿最聪明，听上音乐能跳芭蕾；俺家的猫儿最勇敢，看见老鼠使劲追。俺这是优良品种进口猫，出产就在乌拉圭。”19日，在山西省太原市食品街“懿曲社”内，经典的莲花落唱段唤起台下老太原人的记忆，台上正在表演的是太原莲花落创始人、国家级非物质文化遗产传承人曹强先生的弟子王名乐，作为太原莲花落的代表性非遗传承人，这位90后小伙子正在不遗余力地推广莲花落。
作为太原莲花落的代表性非遗传承人，这位90后小伙子正在不遗余力地推广莲花落。 王名乐提供 摄 莲花落最早见于南宋，是佛教劝善和募捐的一种演唱形式。在佛像莲花宝座前演唱，莲花是佛家的话，因此叫“莲花落”，也叫“莲花乐”或“落子”。宋、元、明留下的唱词较多。现为一种说唱兼有的曲艺艺术，表演者常为一人，自说自唱，自打“七件子”伴奏。 “莲花落传入山西是在清朝道光年间，上世纪60年代初师傅曹强开始挖掘整理濒临消亡的晋中莲花落，使这一民间说唱形式起死回生，登上舞台。太原莲花落则是由‘晋中落子’发展演变而来。”王名乐说，“太原莲花落一般就是我们市井小唱，唱的故事都是来源于生活，贴近老百姓的题材。”
莲花落最早见于南宋，是佛教劝善和募捐的一种演唱形式。在佛像莲花宝座前演唱，莲花是佛家的话，因此叫“莲花落”，也叫“莲花乐”或“落子”。 杨静 摄 王名乐告诉记者，太原莲花落主体和核心的语言是太原方言，“很多人可能觉得太原话特别土，但我觉得土是因为他们唱的不好。方言是一个地方民族文化的活化石，舞台上的太原方言是经过艺术加工的，作为太原莲花落的载体，我觉得保护太原莲花落其实就是在保护太原方言。” 说到太原莲花落的生存现状，传承人王名乐坦言，“其实太原莲花落的传承存在断代的情况，所以现在莲花落的传承青黄不接。但现在面临的最重要的一个问题，我觉得还不是说从业者太少，而是艺术作品缺乏创新。” |
