匠人说 | 张宝义——传承天津传统技艺,捏制“东方的芭比”!

2022-05-13 14:44:57 来源:《小康》•中国小康网 作者:时代记忆 责任编辑:王一 字号:T|T

一项技艺,一代代守望者心手相传

一个传统,刻印着古老的文化记忆

守望文化遗产,传承中华血脉

《小康》杂志和时代记忆联合推出【匠人说】系列,

立足于优秀传统手工艺文化,

多方位探知各类非遗项目,

挖掘文化传承背后的精彩故事,

记录非遗人一生的坚守与光荣,

推动非遗的保护与传承!

锦彩泥人传承人/张宝义

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  张宝义是中国民间艺术家协会会员,市工艺美术协会、市民间文学家协会会员、天津“福禄斋”张家锦彩泥人第四代传人。他的手工技艺已列入和平区非遗项目。

锦彩泥人

  在天津,九河东流汇入渤海,南北漕运往来兴盛,使处于九河末梢的这座城市与妈祖文化结下了不解的缘分。

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  早先,在天津本土的妈祖文化中,新婚夫妻为了求子常会请“娃娃大哥”,这便是天津特有的“拴娃娃”习俗,而在“拴娃娃”习俗中又衍变出许许多多的祈福娃娃,这些祈福娃娃便是锦彩泥塑的前身。

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  张宝义便是天津“福禄斋”张家锦衣泥人第四代传承人,“福禄斋”张家锦衣泥人是由张宝义的太爷张德先生在1923年创立的,与其它泥塑娃娃不同的是,它是以泥土和布料为原料,用泥塑出娃娃的身形,再以布料缝制出衣服,为其穿上锦衣,其色彩丰富、栩栩如生,因此也被成为“东方的芭比娃娃”。

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  在家庭氛围的影响下,张宝义从小就喜欢玩泥巴,到七八岁的时候就开始学者做泥人了,虽然那时候做的泥人还很稚嫩,也并不太像,但这却并不影响张宝义对泥人的热情,即便后来参加工作后张宝义也并没把这门手艺丢下,一直作为一项爱好在坚持着。后来,在叔父的影响和熏陶下,1998年张宝义正式辞职,开始在家专门做起了锦彩泥人,到如今已有二十多个年头了。

  “福禄斋”张家锦彩泥人是由张宝义的太爷张德先生在1923年创立的,与其它泥塑娃娃不同的是,它的原料不只有泥土,还有布料,用泥塑出娃娃的身形,再以布料缝制出衣服,为其穿上锦衣,其色彩丰富、栩栩如生,因此也被称为“东方的芭比娃娃”。

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  张氏锦彩泥人制作技艺用料极其考究,连用泥都是要经过晾晒、过筛、水池沉淀等工序,然后加入棉花反复锤砸成熟泥,发酵一年以上才可以使用。

  在张宝义看来,泥巴是有生命的东西,它能做出各种各样的形状,表现出你内心任何想表达的东西,因此每一个步骤都至关重要,每一道工序都心存敬畏。

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  而在塑造泥人上,张宝义更是精益求精,“我做的泥人必须每件作品形态都不一样,要是都一样捏个模子不就行了”。

  对张宝义而言,泥人每一个部位的刻画都要细致传神,尤其面部表情的刻画,更要突出特色,张宝义说,“面部神态的刻画是关键,一个泥人‘活’不‘活’,就看神态生不生动了”。

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  张宝义尤其喜欢大型泥塑作品,如他创作的《茶馆相声》,有算命的、有逗趣的、还有听相声的,每个人物都有不一样的神情动作,再加上张宝义为他们特制的小衣服,一个个都栩栩如生,讲述着老天津原汁原味的故事。

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  一项技艺的发展,靠的是每一位永葆匠心的手艺人,而张宝义要做的,就是通过他的努力,把泥塑文化真正地传承下去!

  本栏目由《小康》杂志和时代记忆联合推出

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