|
裤子已是一种稀松平常的服饰，无论东方西方、高低贵贱、男女老幼，都有材质各异、款式繁多的裤装可供选择。然而，裤子的“年龄”并非想象中久远，全民都有裤子可穿的历史也不过才一百多年。裤子的演化史，更和文明交锋、阶层划分乃至性别权利有着密切的关系。 游牧文明教农耕文明穿上裤子 在游牧民族促使农耕文明穿上裤子这件事情上，东西方像是一部电影的不同译本，几乎是同一时间，以同样的剧情在不同的地域上映。 一边是西欧文明发源地，希腊城邦与罗马帝国。地中海气候下，古希腊人喜爱松弛舒展的希顿式长袍，流行一整张白色方巾将身体自上而下围绕；希腊士兵身着的卡利密斯露肩短篷长至膝盖，腰间系带。继承希腊的古罗马人普遍认为文明人的服饰只有一种，就是可以同时遮住上下身的翩翩罩袍。无论是罗马男人的“丘尼卡”、“托加”，还是罗马妇女的“斯托拉”和“帕拉”，均是宽敞的披挂式或套头式长袍，以丰富面料营造出多重褶皱彰显身份和优雅气质，为了行动利索最多加根腰带，保暖时加件斗篷——“裤子这种使‘两腿分立’的粗鄙服饰是游荡在草原的野蛮人标志，只有类似高卢这样未开化的游牧民族才会穿着。” 另一边，同一时期的黄河流域，中原文化正熠熠生辉。文化中心、礼仪之邦里的常服是上衣下裳。衣同“依”，人依以庇寒暑，裳又作“障”，人依以障蔽。裳不是裤子，只是一个外罩，所以天冷时裳内还会添加套在胫上的裤管用以防寒，裤管中部不相连，因为套在胫上又被称作“胫衣”。战国时，胫衣上达于股、系于腰间，股间依旧不缝合，就又有了“绔”；有钱人家的公子以丝罗作绔，“纨绔子弟”一词由此而来。连裆的裤子在汉族人眼里被视为胡服，同样是被鄙夷的蛮夷装扮。 |
