|
曾经的联邦德国总理赫尔穆特·施密特与西方大多数政治人物的视角不同。1975年之后，施密特多次访华，他不仅应邀参加了1984年国庆阅兵典礼，而且时隔三十年后还给《习近平谈治国理政》一书撰写书评。是什么使得这位出生于汉堡的德国人对中国人始终充满好感?是什么驱使这位喜欢绘画、并且擅长管风琴和钢琴的政治家一直在关注中国的发展进程，数十年来与北京的领导人一直保持着密切的政见交换? 第一次来到中国 施密特先生在他的著作《大国和它的领导者》中生动地记述了1975年他第一次来到中国时的印象：“邓小平在机场以仪仗队迎接我，一群身穿彩色服装的孩子欢快地呼喊着口号，挥舞黑、红、黄三色小旗。姑娘们佩戴着纸做的长条飘带和花，手里拿着花束，另一些姑娘们在头发上别着颜色各异的发卡。…… 政府各部和其他行政机关的大建筑物更多是斯大林主义的建筑风格，只是隐隐约约地表现出某些中国传统风格的因素，像在其他共产主义国家首都的很多战后建筑一样，难看而单调。但是，大街上无法想象的巨大人流，上下班高峰时成千上万辆晚上不亮车灯的自行车，还有那街旁一行行的白杨和梧桐，居民楼阳台上数不清的花盆，所有这一切都给人一幅生气勃勃和亲切舒适的景象，尽管这种景象对我们是陌生的。几乎所有的人都穿着千篇一律的、相当难看的、蓝色或灰色的服装，但他们不像莫斯科人那样表现出一副毫无表情的难以接近的面孔。” 施密特一直保持抽烟的嗜好，他每日香烟的消耗量曾经和邓小平相当，一天三包。每次和德国来的朋友谈起这位面对电视镜头仍手不离香烟的老先生，德国朋友对他这一“恶习”都抱以宽容的态度。施密特不仅对邓小平抽烟有好感，而且高度评价邓的能力——“干练，笃信某一种事业，并坚忍不拔。”他与西方大多数政治人物的视角不同，对于邓小平在1980 年代末期面临的艰难处境和要担当的责任，他表示非常理解，尽管对事件的结果感到意外，并备感遗憾。 是什么使得这位出生于汉堡的德国人对中国人始终充满好感?是什么驱使这位喜欢绘画、并且擅长管风琴和钢琴的政治家一直在关注中国的发展进程，数十年来与北京的领导人一直保持着密切的政见交换? 施密特对孔子很着迷 在施密特与德国驻北京记者弗朗克·西伦的对话(该访谈录形成了施密特的另一作品《与中国为邻》)中，我们或许可以发现这位西方长者的思想脉络： “世界上没有哪一个民族，包括古埃及人、古希腊人、古罗马人、古波斯人、印加人、玛雅人、阿兹特克人，像中国那样历史悠久，能在历经了100年的惨然衰落和奇耻大辱之后重新振作起来，而且是在毛泽东的领导之下，这在世界历史上是极不寻常的，几乎像谜一样。何况中国还是一个没有共同的宗教的国家——真是不寻常。” 1975年之后，施密特多次访华，他不仅应邀参加了1984 年国庆阅兵典礼，而且时隔三十年后还给《习近平谈治国理政》一书撰写书评。他提醒西方读者：“中国是一个拥有数千年古老文化的国家，这是一种绵延不断地发展，在过去的‘文化大革命’期间似乎已遭毁灭，目前却正经历着难以置信的复兴的文化。中华文化没有得到应有的尊重，多数情况下是因为无知，但也确实是出于西方的傲慢。” 作为西方世界1989年制裁中国之后第一次访问中国的欧洲政治家，施密特肯定毛泽东的魅力和才华，赞赏邓小平是个“天才的实践家”，但他更推崇2000多年前孔子的功绩。施密特第一次在德国哲学家雅斯贝斯的《大哲学家》一书中看到孔子的名字与其他三位影响世界的权威人物(苏格拉底、佛祖和耶稣)并列在一起，这一年他38 岁。那时，他已经从“二战”的战俘营出来，读完国民经济学的硕士学位，并在汉堡的经济交通局工作过几年。他的女儿已经9 岁，此前他还有一个儿子，可惜不到一岁患脑膜炎夭折了。 施密特对孔子创建的儒家学说很着迷，因为它“不是基于宗教，却是2000 多年来唯一能够影响广大群众的伦理学”。以至于他在一次与邓小平谈话时，“半认真半开玩笑地说，中国共产党其实是一个儒家党，邓只是说：‘是吗?’”(引自《施密特：未来强国》一书，第130页) 记者西伦的提问颇有意味，他问施密特：“如果没有上帝，那由谁来定什么是理性的?” |
