|
图/《小康》杂志社 国人幸福观：精神的幸福、个人的快乐 幸福是什么？ 古往今来，中西方的哲学家们都对幸福的理解做出了不同的诠释，杨朱认为，“人生的幸福是追求个人的快乐”；墨子提出了兼爱说，人生的目的是谋取大众的安宁幸福，“唯众的幸福主义”；老子称，幸福是辩证并可以转化的，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”；德谟克利塔斯倾向于精神的幸福，“人生的意义应以快乐为主，所以人该尽量愉快，摈除痛苦”；苏格拉底指出，“善就是知，知就是德，德就是福”；柏拉图主张，“人生的目的是止于至善，其方式是修德即善，如此，才是真正的幸福人”。 2013年，“中国幸福小康指数”首次对国人的幸福观进行了调查，在以上六种不同的幸福观念中，中国人普遍最倾向于德谟克利塔斯和杨朱提出的幸福观念，这两种幸福观如果简化为十个字，即为：精神的幸福、个人的快乐。 幸福与快乐常常被人联系到一起，在《小康》于2011年开始发布“中国幸福小康指数”之前，一直坚持每年发布“中国快乐小康指数”；2005年11月，在当年度的“中国快乐小康指数”发布不久之后，在英国，12月份出任保守党领袖的卡梅伦于转年宣布，设法衡量民众幸福程度是“我们这个时代的核心政治议题之一”；2011年11月底，已经出任英国首相的卡梅伦责令英国国家统计局设计了一套新的统计方案，引入“快乐指数”，帮助英国政府更合理地制定政策。 虽然幸福和快乐几乎是一对“形影不离”的伙伴，但这并不代表它们有很多的一致性。甘劼举了一个很典型的例子，在婚礼的舞台上，交换戒指的那一刻，尤其对于女方来讲，快乐并不见得是她当时最大的感受，因为要离开自己的原生家庭，她情绪中甚至可能带着点悲伤，那个时刻往往是多种情绪并行的状态，但在那个情境下，多种情绪的体验往往能带给人幸福感。 “人的基本情绪是包括快乐的，这和幸福的概念并不相同，一个很重要的区别是，当你未感到快乐的时候，未必不会感到幸福，快乐更多指向于一种比较单纯的情绪。”除了心理咨询师和培训师之外，甘劼还有一个身份——国学讲师，他研究传统文化和道家文化多年，非常赞同老子的幸福观，在他看来，幸福与不幸福是具备结合性质的，单纯想要幸福是不可能的事情，幸福往往取决于是否经过不幸，一个人能否得到更大的幸福从某种角度上来说也意味着他能否承受更大的不幸。 “至于一个人是否能感觉到幸福，起决定性作用的还是这个人面对世界的态度。”甘劼告诉记者，“为了追求长远的快乐就要牺牲现在的快乐，实际上幸福真的是考验承受不幸福的能力有多强，如果你任何不幸福都能承受，那就意味着你任何时候都是幸福的。” |
