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村内民居清一色以杉木为梁，以黄土砖为墙（当地人称“水砖房”，又称“抖墙房”），以小青瓦覆盖为顶，配以木质菱格窗，冬暖夏凉，是湘南民居的典型代表。现存民居建筑多为两层，有两种类型：一种为单体式；一种是连体式。单体式建筑即仅单独一栋楼体，属典型的“明三暗五式”布局，中间是堂屋，卧室分别位于两旁。层高一般为2.4～2.8米，楼上一般用于堆放杂物。连体式民居一般由2～3栋单体式建筑组合而成。栋与栋之间，间隔20米左右，左右连栋，前后连衢（道），排列整齐有序，秩序井然：东西向宽，可供车行；南北向窄，可供人行；中间或两侧设排水沟。居住区外围两侧靠近良田处，建有专门的动禽猪牛马用厩舍，功能齐全，既可保持居住区的卫生整洁，又可便于耕种。 考察组认为，村落由古而今的、清晰的营建年代序列，表明该村所见“连体式”民居建筑，在这一地区从未中断，而且一直延续至今。这正好说明村落建筑的“型”与“形”异变不大，原有历史文化的信号没有衰减。一方面，居于盆地中央的居所和位于村落外围两侧、靠近田土一方的牲畜马厩，说明这是为便于农事而建，恰好可以见证历史上因“庐”成聚的村落生长现象。另一方面，连体式建筑和“明三暗五式”的居住空间形式，可用于补充解释汉、魏时期因豪族土地兼并，弱小族群的耕地与土地严重不足而压缩聚落空间的现象。 考察组认为，作为一处农业文化遗产，带头村这种型制与形式的村落建筑，明显不同于一栋一院、一户一式的民居，可戏称为中国古代最早的“联排别墅”，尚不见于以往学者的研究成果，为我国传统民居建筑研究类型中首次发现，为研究我国尤其是南方地区农耕文明和传统村落建筑的形成与型制，提供了极为可靠的范样物证，具有补充民居建筑研究的学术空白的重大价值，所以是我国极具特色的乡村文化遗产。 考察组发现，与该村相邻的地带，如位于北靠带顶山脉、南朝东江湖（直线距离约3一5公里不等）的多个村落，尚遗存有型制相同、形式近似的村落建筑。尽管这些周边遗存在保存的完好度和规模面积上，远不如带头村，但是却说明这类传统民居建筑在该区域是集中连片的，而并非历史学、文物学上所说的“孤证”“孤例”，因而可以用于说明普遍问题。 中国村落文化研究中心主任、中南大学教授胡彬彬说，作为一处农业文化遗产，带头村这种型制与形式的村落建筑的价值，要远远大于或高于一般的“中国传统村落”。因为其历史的延续性、族群的稳定性和建筑的独特性，不仅具有补充历史空白的重大的学术意义，而且具有“活态”传承式保护传统村落的典范效应。 |
