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副标题#e#
历史记载 水陆庵坐落在一个形似卧鱼的小岛尾部。 据记载，今日水陆庵本是古时的悟真峪北普陀兰诸庵内的水陆殿，庵毁后，人们便把这个殿宇叫做水陆庵。 据《蓝田县志》及碑所记载，水陆庵系六朝古刹，唐时与上、下悟真寺组成了一个佛寺群。 五代、宋、元、明、清多次重修。 水陆庵是一坐规模不大的四合院，前有5间山门，南北两边各有厢房13间，院中有3间中殿，西有5间大殿，是一座完整的佛家寺院，整个院落显得清幽古朴。 彩色泥质壁塑是水陆庵的精华所在。 特色 一是不管南北壁塑的人物如何精致，整个造型和表述的内容都是围绕释迦牟尼的降生和涅盘而进行。 壁塑通过佛祖的生死过程来教化人的思想，帮助人们摆脱苦难。 二是水陆庵壁塑所倡导和表述的基本思想是道、佛、儒三教合一的思想，即：道教的无、佛教的空、儒家的仁。 用儒教治世，用佛教治心，用道教修身，其实也是古代帝王所推崇的法宝。 释迦牟尼和孔夫子对世界的影响近乎相仿，两者生活的时代近乎相同，两者的信徒在数目上也没有太大的差别。 三是水陆庵所有的观音菩萨在造型上都留有胡须，这属于罕见。 其实观音本来就是男相，男相也是他本来的面貌，佛教在西汉传入中国时，由于中国人的喜爱，逐渐把观音菩萨演化成女相了。 所以通常我们在寺庙看到的菩萨都是女相，而在蓝田水陆庵，观音菩萨全留有胡须。当然，从根本来看，不管菩萨是男是女都可以做菩萨，如果去掉胡须，这里的菩萨仍是善眼慈眉，慈母形象，关键是要有菩萨心。 四是寺庙虽然叫水陆庵，但却没有尼姑，而是和尚，这让人听起来好像反常。但最终的原因在于历史上悟真寺被毁后，所有的和尚就在下悟真寺里，而下悟真寺就是现在的水陆庵。当然，这些是由于历史的原因而造成的。 |
