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作者：唐团结，系南京师范大学新闻与传播学院副教授；本文系江苏省教育科学“十二五”规划重点资助项目“传播学视阈下的影视摄影教育研究”[T-a/2015/002]研究成果 国内所言之风光摄影源于欧美风景摄影（Landscape Photography）之概念，本指那些拍摄地形地貌、非人为景致的摄影。我国的文人摄影家从国内摄影业界的实际出发，提出了风光摄影这个极具中国特色的概念。风光摄影融入了我国传统文化的意象，如“江南三月好风光”“风光不与四时同”“三春边地风光少”“细腻风光我独知”等，不但包含了西方风景摄影的所有内涵，也涵盖城市、乡村等人文景致，既包含自然摄影、地理摄影、建筑摄影等实用之学，还蕴含诗情画意、追求空灵意境的摄影艺术创作。
北京关沟，1871—1872年 约翰·汤姆森 自摄影诞生以来，由于人们对大自然的热爱和人类居住环境的关怀，风光一直是普罗大众最喜欢拍摄的题材之一。风光摄影可以准确而严格地记录自然，再现天地映像，为地理探险、科学考察等活动提供了大量的证据资料，而其无限的娱乐审美意蕴，则驱动着众多的摄影发烧友流连于高山流水觅知音，风月无边情意绵。 风光摄影是模仿自然的技术和艺术。古希腊哲学家亚里士多德提出了艺术模仿世界的三种方式：按事物已有的样子（现实）模仿它，按事物应有的样子（理想）模仿它，按事物为人们传说的样子（神话或寓言）模仿它。与此相对应，在纷繁复杂而又千变万化的风光摄影中，除了技术层面的不断优化之外，其实也蕴含着这样三个主要的发展层次，每个层次又有着相对不同的社会功能。 |
