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副标题#e# 社会角色：祭司与战神
妇好与我们所熟知的其他王后形象最大的不同之处，在于她能够主持重要的祭祀活动，并且率领将士四方征战。“在出土的甲骨刻辞里，有几十条记载了她带领商王朝举行重大祭祀活动。”冯好说，“祭祀在当时是非常重要的国家活动。一位女性能够代替男性主持祭祀，说明她的地位很高。”
妇好还是一位能征善战的巾帼英雄。朱乃诚提到这样一条甲骨卜辞：“贞登妇好三千登旅万，乎伐【羌】。”意为妇好统率了1.3万人的军队，征伐西北方的方国羌。冯好解释说，不能拿现在的军队人数和当时相比，根据甲骨卜辞记载，“一次战争，征兵人数一般是3000人左右，而妇好一次就征兵1.3万人，这是我们目前看到的商代征兵最高纪录。”
展厅中有一对两件大铜钺，一件重9公斤，饰有虎食人纹，另一件重8.5公斤，饰有龙纹，两件铜钺均刻有“妇好”铭文。关于这两件铜钺的用途，学术界有不同的观点。朱乃诚认为：“铜钺上有‘妇好’铭文，确实为妇好本人所使用。挥舞这两把大铜钺，并不是什么人都能够做到的。”由此可见妇好身强体壮。而冯好则认为，铜钺是由新石器时代的玉钺演变而来的，在当时不是实战兵器，而是军权的象征。“妇好墓出土了4件铜钺，目前所知商代出土铜钺最多的墓为7件，妇好墓是第二多的，说明妇好的军事权力是相当高的。”
无论是实战兵器还是军权的象征，众多的随葬兵器以及甲骨卜辞中的记载，都印证了妇好执掌帅权、戎马一生的传奇经历，在她死后，武丁还将她作为战神来祭祀。“国之大事，在祀与戎。”在商朝那样一个男权社会，妇好能以女性身份参与这两件最重要的国家事务，足见她的才干出众和商王武丁对她的信任。 |
