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装置凌驾表演 操控技巧式微 掌中木偶戏凭借手艺与表演的独特性在民间存续。手艺是表演的基石，也是传承的主体，手艺的特殊性不仅使木偶戏艺师在民间受到尊重，也使其传承模式多是家班传承。掌中木偶戏在历史发展过程中，通过不断的规范与提升催生新的手艺，如对梨园戏精致完整的科步、细腻传神的意态的模形拟态，形成了南派掌中木偶戏的动作程式，由此带来了操控形态的重大转变，由配合说唱的简易动作逐步塑形为程式化、精细化的戏曲科步。 从上世纪五六十年代开始，南派掌中木偶戏致力于新创剧目的排演与新的偶戏形象的塑造，无论现代戏、古装戏，均表现出极力模仿人戏模式的倾向。新剧目创作与现代剧场要求扩大木偶表演舞台空间，加大掌中木偶尺寸，对掌中木偶结构设计和操控技巧的规约，要求极尽所能地“真实”，在肢体与情绪思想之间建起再现与表现的桥梁。这促使掌中木偶表演在技巧上必须有所突破，完成传统掌中木偶难以完成的仿真动作，由此也引发了木偶从关节设计、内部装置到操控技术等多方面的变革。为了使掌中木偶戏有更为准确、更加完整的身段和形体，更接近人的形态和气度，木偶内部不断加进更多关节，而每加进一个关节，就要增加一条辅助棍。通过艺师的设计与操控，南派掌中木偶戏确实做到了宛如人戏，“能人之所能”，又“能人之所不能”，但却使突破掌中木偶的动作限度成为技术创新的目的，木偶装置由此凌驾于木偶表演之上，操控技巧逐渐失落。 |
