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神秘的合葬，让史前人类“开口说话” 2019年3月底，国家文物局在北京宣布“2018年度全国十大考古新发现”名单，湖北沙洋城河新石器时代遗址位列其中。这处闪耀着文明“曙光”的史前遗址，被认为“从内部聚落形态的角度揭示了屈家岭社会的发展”，尤其是北城垣外侧发现的王家塝墓地，“填补了长江中游地区缺乏史前大型墓发现的空白，对重新审视屈家岭文化的社会结构提供了极其重要的资料。” “我们首先试掘了几个墓葬，大概有2.7米乘以1.7米，相对于新石器的墓葬规模来说已经很大了。”彭小军告诉记者，随着对王家塝墓地的进一步发掘，7座面积在10平方米以上的大型墓葬依次揭露。这是迄今为止考古发现的规模最大、保存最完整的屈家岭文化墓地，改变了屈家岭文化只见城址不见大型墓葬的现状。 独木棺作为古代丧葬仪式的一种重要的用具，此前被发现的数量较少。而在这处遗址中，考古界一直渴望而不可求的事情发生了。 城河王家塝墓地发现有类型丰富的独木棺痕迹，有的直径达1.5米，有的在棺内还设有隔板，隔板下面放置随葬器物，板上放置死者尸体。这是长江中游首次大规模发现史前独木棺，为了解当时葬具结构提供了极为珍贵的物质支撑。 神秘的合葬也是前所未见。位于墓地中部的M112为同穴三室墓，三座墓室平行，南北向，中间以生土梁隔开。每个墓室内各埋葬一座独木棺，痕迹清晰。根据对棺内人骨的检测，三座墓室的主人都为成年男性，棺内棺外都有陶器、漆器、象牙器等丰富的随葬品，尤其是每座棺内都有一件大型石钺，似乎显示出墓主人特殊的身份。 就在这个神秘的“三室”墓旁，紧挨着一座“二室”墓M233,墓主人为两位女性。在她们的随葬品中，则主要有陶纺轮等器物。 “这是一个近似五联间的合葬墓，先葬着三个男人，后又下葬两个女人，这种葬俗前所未见。”彭小军说。 王家塝墓地的墓圹绝大多数墓坑为竖穴土坑墓，但有少量墓一侧略带“偏洞”，棺木一半嵌入偏洞之中。这也是十分罕见的一种埋葬方式。 “超过70%的墓葬可见葬具，这样的发现率和保存完整状况在长江中游史前墓地中非常少见。”彭小军说，从墓葬规模、葬具、随葬品等情况来看，当时的屈家岭时期已经表现出明显的社会分化。 墓葬棺具明确、葬俗独特、随葬品丰富、等级明显，清楚表明屈家岭社会形成了完备而独具特色的墓葬礼仪，与同时期海岱地区和长江下游的史前社会达到了同样的社会发展程度。北京大学考古文博学院教授张弛说，“由此可窥见5000年前中国史前社会动荡、整合的广阔背景”。 5000年前的长江中游原始居民的生活面貌究竟是怎样的？庞大的独木棺是怎样制成的？神秘的合葬墓埋葬的是什么人？大型穿城水系是如何形成的……大量未解之谜，尚待借助考古资料，让沉睡数千年之久的原始先民能够“开口说话”。 年轻的考古工作者们正在通过各种新技术手段，联合全国乃至世界各地的相关领域技术团队，对城河遗址发掘的人骨、独木棺、陶器、漆器等进行研究分析，以期获得对史前文明更加深入的认识。 湖北省文物考古研究所对墓葬出土陶器的淀粉粒进行了分析，发现随葬的陶器曾盛放过水稻、小米、莲藕等相关食物；中国社会科学院考古研究所科技考古中心对遗址出土的人骨进行鉴定和分析，有望揭晓墓主的年龄、性别、葬式以及病理等信息；复旦大学的学者对墓葬出土的人骨的DNA信息进行了采样，将揭示墓葬之间的亲缘关系，为廓清屈家岭文化的社会结构提供信息和线索…… 历史已逝，考古学使它复活。发现一座失落的古城，就可以找回一把破解人类文明进程密码的钥匙。彭小军说，对城河城址的调查还会继续，通过点面结合，了解以城河遗址为中心区域的汉水西部整体的社会结构，进一步认识史前人类生产关系、社会关系和文明进程，破解更多的“史前文明密码”。 |
