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作者：文史学者 陈忠海 魏孝文帝改革面临的特殊情势 北魏是南北朝中北朝的第一个政权，由拓跋氏建立。孝文帝拓跋宏继位于公元471年，这时虽然距拓跋珪定国号为“魏”已经过去了73年，但落后的文化、制度造成的各种问题已经充斥到北魏社会的方方面面：许多鲜卑贵族仍保留着游牧时期的风习，喜欢依靠暴力抢劫或肆意搜刮的方式攫取财产和人口，朝廷缺乏规范的官俸体系，经常以颁赏的方式来分配财富；朝廷虽然任用了一些汉官，但一些鲜卑旧贵族内心里拒绝接纳他们，认为“北俗质鲁，何由知书”，有的则提出鲜卑人的特性就是勇武，崇尚儒学会丧失种族优势；国家没有统一的土地和租税制度，州、郡、县争相收取租税，所使用的衡器也大小不一，一些官员趁机中饱私囊，史书将他们称为“饥鹰恶虎”；虽然推行汉化多年，社会上仍流行穿胡服、讲胡语，汉化成效不明显。 “太和改革”与“孝文帝中兴” 孝文帝继位时年仅5岁，由祖母冯太后养大，未成年前由冯太后执政。孝文帝年轻时注意学习儒家经义、史传百家，积累了丰富的治国经验，在他23岁时冯太后驾崩，孝文帝开始亲政，随即便掀起了一场全面改革，当时的年号是太和，这场改革也被称为“太和改革”。 “太和改革”由孝文帝亲自设计和主导，是一场全面、系统性的改革，主要措施包括：效仿汉族王朝礼仪建明堂、太庙，制定郊祀、籍田等制度，祭祀舜、禹、周公、孔子；在中央建立系统规范的官制，颁布《职员令》，确定百官秩品，官员分九品，每品又分正、从，共18个品级，分别制定了俸禄标准，解决官制混乱和缺乏薪俸制度的问题；在基层实行“三长制”，即邻、里、党组成的乡官组织，以此加强户籍管理，取代过去实行的宗主督护制，克服地方豪强隐匿包藏人口的弊端；颁行均田令，根据性别不同对成年百姓制定了具体的授田亩数，分露田、桑田两种，露田种植谷物，不许买卖，15岁以上男子一般授40亩，女子减半，这些田地需要在70岁时交还国家，桑田主要用来种植桑、榆、枣树，可以买卖，不用交还国家；统一租税制度，其中收租以一夫一妇为基本单位；禁止士民穿胡服，规定一律改穿汉人服装，百官改着汉人官服，禁用胡语，规定“不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官”。 由孝文帝亲自推动的这场“太和改革”基本上取得了成功。经过改革，北魏所管辖的北方地区社会经济有了明显发展，农业生产得到恢复，粮食产量增多，畜牧业、手工业和商业都日益活跃，百姓的生活得到明显改善。改革后，从鲜卑统治者到社会各阶层对汉族先进文化、制度接受的程度进一步加强，加速了北魏政权的社会转型，使其完成了由奴隶社会向封建社会的转变，各民族进一步融合，历史上称北魏的这一时期为“孝文帝中兴”。 吏治保障了“太和改革”的成功 这是一场任务极为繁重、过程极为艰难的改革，但它基本上取得了成功，实现了王朝中兴。能做到这一点很不容易，孝文帝抓住了怎样的改革关键点呢？ |
