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在唐代之前，眉毛大多以细为美，而当衡量美女的标准从瘦变为胖后，连眉妆的流行也从细长转为阔而短的阶段，形如桂叶或蛾翅。唐朝诗人元稹所做“莫画长眉画短眉”就是明证；李贺诗中也说“新桂如蛾眉”。特别是年轻女子非常讲究“削发露额”，画眉前，先刮掉原始的眉毛，然后再在脸上敷上妆粉。与原来的眉相比，“再创作”的眉毛从位置到形状都有所变化，又给女子扮美提供了无限可能。现在不少存世的唐代仕女画，就可看到当时女子“修眉”风行。到了宋代，据说在一些风月场所中的女子，百日内眉式无一重复。 唐代剃眉毛的时尚也流传到了一衣带水的日本。早在日本历史上的平安时代，在贵族中就有拔眉染齿的习俗了。《枕草子》《紫式部日记》等书中都有记载：“着装（女子成人式）、庆祝日，众妇人皆染黑齿、红赤化妆。”这种相当“时尚”的妆容是把眉毛画在额头的高处，靠近发际线的地方。而且，当时的“时尚达人”并不会画出规规矩矩的柳叶弯眉，而是把眉毛画成两个拇指大小、对称的椭圆形，这种眉毛也被称为“麻吕”。 理想眉形的问题在古希腊一直备受争议。有一种说法是，希腊人喜欢长着连头眉的女子，这在一些文献中可以看到，如古罗马作家彼得罗纽斯口中“完美的女人”应该有“几乎要连在一起”的眉毛。 进入20世纪后，电影明星、超模等时尚人士的眉毛逐渐成了流行风向标。如黑白电影刚刚兴起，由于是无声电影，演员只能靠五官去表达情绪，所以当时女明星流行的是极细极长的眉毛，后半部分还要下垂，几乎是贴着眼角冲向鬓角，这种铅笔眉能帮助演员在银幕上塑造更夸张的表演。主演电影《它》的演员克拉拉·鲍就是将眉毛剃掉后重新画上的。开心时，脸部肌肉一动，整条眉毛也跟着跳动；哀伤时，下耷的眉毛让人看着就想流泪。50年代的优雅女神奥黛丽·赫本偏好将眉毛画得平且较长，上挑的角度很小，弱化眉峰，凸显出灵动的眼睛；而被好莱坞誉为世界“第八大奇迹”的80年代美国女星波姬·小丝由于拒绝修眉，引领了粗眉风潮，眉毛不再精致、根根分明，而是带有稍许狂野。 随着后来越来越多的女性走入职场，眉形似乎也变得更有力度，眉头的色调和眉峰的弧度都有了明显变化。进入21世纪后，彩妆趋势更富有变化，爱美的女性勇于尝试各种不同类型的眉毛，从自然到矫饰，从大胆前卫到复古，不断轮回。如今的女性越来越理性，很难说有特定的风潮，而是知道适合自己的才是最好的。 3.被誉为“心情变化的指示器” 如果只是将眉毛定位为女性装扮所用，未免狭隘。 眉毛一挑，嘴角一翘——或许，一个不经意的小表情就会暴露你内心的真实想法。 现实生活中，人们在观察他人所表现出的面部表情时，往往会忽略掉与眉毛有关的细微表情动作。 世界微表情研究第一人、著名的心理学家保罗·艾克曼通过研究发现，真实的表情闪现最短可持续二十五分之一秒内，随即取而代之以虚假的表情，快得连作出表情的人和观察者都难以察觉。在实验里，只有10%的人能察觉到这一微表情。比起人们有意识作出的表情，下意识的反应才更能体现人们的真实感受和动机。 谎言无处不在。现实生活中，谎言出于各种各样的原因被制造出来，如社交场合的相互应酬、善意的白色谎言、面临威胁的急智脱困、虚荣心自尊心作祟等。有心理学家做过统计，人平均一天说两次谎，和他人交往的四分之一时间里都在说谎。 美国联邦调查局（英文缩写为FBI）称，眉毛在人的面部是不会被人第一时间注意到的，因为它重要的作用在于传情达意，配合面部其他部分的肌肉和器官进行表情组合，很少“单独行动”。在人的所有面部表情中，眉毛的动作不如眼、鼻、口等器官的动作那么明显，这很容易让人认为，表情是不需要眉毛参与的。甚至有人认为，眉毛在面部只是个配角，所以他们会下意识地忽略和眉毛有关的表情变化。事实上，正是这种主观想法，导致了人们对眉毛的作用产生了曲解。研究表明，眉毛作为面部五官的组成部分，所反映出的信息是和其他五官一样重要的。 |
