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关于本诗作者，介绍定慧寺的文字多认为是“冯文卿”，可能源于现行本《怀柔县志》。笔者进行了深入查辨，明万历《怀柔县志》明确记载，《题定慧双塔》诗作者是马文卿。马文卿隶籍贵阳府，明神宗万历二十年（1592年）进士，历任山西道、监察御史、巡按广东等，为人正直，得罪上官，被降职，遂还乡居家。《明史》王保传中提到，马文卿在直隶巡关御史任上，与都督同知王保等督修长城，写有《游红螺寺》诗。今《怀柔县志》中《游红螺寺》一诗作者也错署为“冯文卿”，两诗实际是马文卿的同期作品。 民间传说见证昔日辉煌 定慧寺一时成为京都以北颇具盛名的寺院，香火极盛。定慧寺建成初期周围并无人家。后从山西大槐树迁来张、杨两姓人家在定慧寺山前安居，他们先是为前来进香的人们看马、卖茶，后来在这里开荒、种地。随后又有刘、王、杜等姓氏人家迁徙而来，定慧寺山前逐步形成村落。因这里是定慧寺的香客下马之地，人们习惯把这个小小的村庄称为“下马庄”。 后来，“下马庄”演变为“夏姓庄”，是与发起并主持修建定慧寺的太监“夏时”有关。由“夏姓庄”改为“下辛庄”，谐音而成。这就是“先有定慧寺，后有下辛庄”民谚的由来。 因是皇家寺院，定慧寺内僧人渐渐傲慢，有恃无恐。相传明末清初时寺僧行为不轨致民怨沸腾。皇帝传旨“惊惊罢了”，但执事大臣顺应民意，处罚了作恶多端的寺僧，拆除定慧寺，仅存寺前的万寿塔和齐天塔高高耸立，不久二塔也在民国年间自然倒塌。民国初年，怀柔诗人刘庆堂这样描述：“久传古刹镇前村，访去曾无旧址存。满目荒凉何所有，唯留野塔立朝昏。” 2013年，为建设雁栖湖国际会都，下辛庄与紧邻的柏崖厂、泉水头三个村整建制搬迁，下辛庄成了消失的村庄。（于书文） |
