|
编者按：成都人热爱生活，在历史上就很有名，史书上屡有成都人“勤稼穑，崇文学，好娱乐”或“好音乐，少愁苦”的记载。在全力打响“成都休闲、成都创造、成都服务、成都消费”四个品牌，塑造“生活城市”标识，努力提高城市显示度、知名度、美誉度的今天，回顾古代成都人的节日生活，对深度发掘成都生活、成都服务的历史文化内涵和独特神韵，构建体现天府特色、蓉城特质的生活服务体系，有其借鉴意义。 迎春送腊 观鱼礼塔 诸子百家之《隋巢子》曰：“鬼神为四时八节，以纪育人。”何谓“四时八节”？春、夏、秋、冬，就是四时；八节指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。后来，四时八节又泛指一年四季中各节气节日。 从古到今，成都人好玩善玩，四时八节，全城游赏之盛，雄居西蜀之冠。为何如此呢？前贤认为，是“地大物繁，而俗好娱乐”的缘故。成都沃野，吃喝不愁，人民自然会乐其岁物之丰成，而喜游宴。于是，骑从杂沓，车服鲜华，倡优鼓吹，满街纷呈，士女栉比，阗道嬉游，如此这般，林林总总，岁岁在固定的节日里反复上演，便有了古人所谓“故事”、今人所谓“节日习俗”。 成都的休闲游乐之风由来已久，大抵成形于两汉，唐宋时达到鼎盛。粗略说来，两汉宴饮之乐，唐宋游赏之欢，明清庙会之繁，民国青羊花会倾城参与，等等，皆为一时之盛事。成都人在悠游名胜、流连美景、沉浸丝竹的同时，仍不忘劝课农桑、发展经济，于是整个成都平原乃有了天府陆海之美誉。而植根于蜀地丰裕物产基础上的悠闲舒适，遂成为成都最为鲜明的城市特色之一，至今不但不变，还大有愈演愈烈之势。 汉时成都，立春日有迎春之祭，十二月则举行送腊之祭。扬雄《蜀都赋》记载：“尒乃其俗，迎春送腊。百金之家，千金之公，干池泄澳，观鱼于江。”冬去春来，成都人民都会迎春送腊，其中的那些百金之家、千金之公，更是财大气粗，要么淘干池塘泄出澳湾之水，涸泽而渔，要么泛舟江上，观赏鱼跃。不啻此也，他们还有其它“吉日嘉会”可以饮酒作乐：“置酒乎荥川之闲宅，设坐乎华都之高堂。延帷扬幕，接帐连冈。众器雕琢，早刻将皇。”于水边闲宅、豪华高堂设坐置酒，这是在室内联欢。“延帷扬幕，接帐连冈”四句，则是在户外野餐，件件餐具皆璀璨华美。 |
