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在《诉衷情》中，陆游感慨：“当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲？”该词情切意笃、言辞晓畅、如叹如诉，较之陆游其他书写苦闷、倾诉衷肠的作品显得更有力量、更为动人，也更加深沉地展现了作者“报国计安心，灭胡心未休”的家国情怀。当代学者王方俊、张曾峒在《唐宋词赏析》 一书中作出如下评点：“情感真挚，丝毫不见半点虚假造作；语言通俗，明白如话；悲壮处见沉郁，愤懑却不消沉。” “黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。京华结交尽奇士，意气相期共生死。千年史册耻无名，一片丹心报天子。尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人”，是陆游49岁时写下的托物寄兴、言志抒怀之作。该文情韵富饶、骨力劲健、气势夺人，表达了作者切齿扼腕、光鉴日月的铮铮意志与驰骋沙场、建功立业的不老雄心。特别是最后“岂有堂堂中国空无人”这句旷世诘问，慷慨直陈，向天浩叹，律动着民族自豪感和自信心，发出了那个时代的强音，对后世不无启鉴价值和警策意义。 颂扬普通劳动者 家国情怀是一种生命共同体意识。这种生命共同体的认同感，建立在对民众的仁爱之心和体恤之情这一人本主义基础上。陆游晚年创作的大量诗词，反映了民生疾苦和底层心声，寄予了对民众的深切关注和无限同情，表达了心系苍生、魂牵黎民的人文情愫。 “有山皆种麦，有水皆种粳。牛领疮见骨，叱叱犹夜耕。竭力事本业，所愿乐太平。门前谁剥啄？县吏征租声。一身入县庭，日夜穷笞搒。人孰不惮死，自计无由生”，语言平实质朴、风格明丽清新、情感真切纯挚，表现出诗人“身为野老已无责，路有流民终动心”的“为生民立命”的民间立场。当代古典文学专家冯海荣认为，该诗不堆砌典故，也不追求辞藻华丽，写得平易委婉，如话家常。 事实上，民间立场和乡土情结灌注、氤氲在陆游的诸多作品中。比如，“惟有躬耕差可为，卖剑买牛悔不早。年丰米贱身独饥，今朝得米无薪炊。地上去天八万里，空自呼天天岂知”，朴讷圆融、平和隽永、闲适淡雅，蕴藉着诗人远离红尘、亲近百姓的素朴心机。又如，“我年近七十，与世长相忘。筋力幸可勉，扶衰业耕桑。身杂老农间，何能避风霜？夜半起饭牛，北斗垂大荒”，机趣天然、幽淡雅静、低吟浅唱、怡然自得，表达了作者与民众休戚与共、庆吊相通的真挚情谊与亲和关系，抒发了诗人“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”的淡淡乡愁。再如，“敲门赊酒常酣醉，举纲无鱼亦浩歌。片月又生红蓼岸，孤舟常占白鸥波。人间各自生涯别，文叔君房愧汝多”，简净明快、素淡雅致、逸趣横生，充满着生活情调和艺术张力。 对普通劳动者的颂扬与状绘，是陆游诗词中家国情怀的重要维度，也是其现实主义创作风格的重要标志。“潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去”，是对渔父生活常态的吟咏；“老农爱犊行泥缓，幼妇忧蚕采叶忙”，是对农民勤劳品性的褒誉；“谁言农家不入时，小姑画得城中眉”，是对农家少女形象的赞美；“老农能共语，真率会人心”，是对村夫率真性格的礼赞。一代爱国诗人用淳厚、晓畅、明快的诗词作品，拉近了与普通劳动者的心理距离，将爱国主义诗词创作拉升到了一个全新的高度。 总之，陆游至死不变的爱国精神和家国意念，不仅使其在同时代诗人中无人比肩，而且在中国文学发展史上也是极为罕见的。其诗其词，既章法整饬谨严，又风格多维多样，或气壮语豪、飘逸奔放，或沉郁顿挫、情调低婉，或自然流畅、清新俊逸，宛如一泓清灵却不见底的深泉，涓涓流淌在后世文人的精神河床上，涵育滋养着后人的爱国情感与家国情怀。（刘金祥） |
