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他曾在元朝大都（今北京）南城写下《南城怀古》二首，其一曰：“日上高楼望大荒，西山东海气茫茫。契丹踪迹埋荒草，女直烟花隔短墙。礼乐可知新制度，山河谁问旧封疆？书生慷慨何多恨，恨杀当年石敬瑭。”这是一首明为怀古、暗为咒骂异族统治和出卖民族利益汉奸的诗歌，悲怆沉重，意境深远，其拳拳爱国之心，溢于言表。 高产诗人，携妻儿隐居九里山 据《明史·王冕列传》记载，王冕游历大都期间，曾做过元朝秘书卿泰不花的门客。泰不花慕其才华，推荐他入朝出任馆阁职务，王冕不仅力辞不就，而且讥笑泰不花说：“公诚愚人哉！不满十年，此中狐兔游矣，何以禄仕为？”遂拂袖而去，即日南归。 南归之后，王冕明显地感到“山雨欲来”，他预言天下将要大乱。王冕既无心仕宦，又酷爱诗文书画，干脆自我放逐于江湖，携妻儿隐居故乡的九里山，辟地为园，自耕为食，过起了一般的生活。 王冕一生写诗近千首，量多质高，部分收录在他的诗集《竹斋集》中。王冕出身平民，生活困顿，科场失意，又颠沛流离，因此，他的诗歌里充满了对国家命运和人民困苦的深切关怀，充满了对权贵和对压迫的反抗精神。比如，《喜雨歌赠姚炼师》一诗云：“今年大旱值丙子，赤土不止一万里。米珠薪桂水如汞，天下苍生半游鬼。南山北山云不生，白田如纸无人耕。吾生正坐沟壑叹，况有狼虎白日行。”便深刻揭露了元朝统治阶级的残暴统治。明朝开国元勋、文学家刘基曾评价其诗说：“直而不绞，质而不俚，豪而不诞，奇而不怪，博而不滥，有忠君爱民之情，去恶拔邪之志，恳恳悃悃见于词意之表。” 不过，从王冕的诗文和行迹来看，他倒并非因为预感到世乱而隐居山林的，他一贯蔑视利禄，不求功名，他之所以隐居世外，完全是其耿介拔俗、潇洒出尘的高洁情操使然，正如他在《山中杂兴·其一》诗中所说：“去城悬九里，夹地出双溪。傍水编茅屋，移花近药畦。长年无客到，终日有猿啼。利路何须问，闲身尽可栖。” |
