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就这点来讲，我们了解了读《红楼梦》的困难，我们可以怎样训练自己。当然后续都是每个人自己的能力，每个人因自己的兴趣，因自己的才性，我们可以选择不同的方向，但是超越自己，永远是我们存在最终极、最有意义的目标。 现场提问 提问一：我比较好奇您在治学的过程中方式是怎样的？您如何处理庞杂的材料？是笔记还是有助手，还是像FBI用白板，能够把这么多庞杂资料汇总起来？您在书斋里面治学的方式是笔记式的还是卡片，这么多的东西怎么能够组织在一起？ 欧丽娟：每个人都有自己的独门方法，我是根本不同的，因为我读到哪一本书，我会把其中的精华摘录出来，让我的助手打字建档，因为打字建档我才知道我读的精华有哪些。但是到后面当然还是会忘记，所以有时候建完档以后回去再看，有时候我会发现三年前这段话很有用，我又把它拿出来，但是忘记了没办法。所以人力有限，人智也有限，我只能尽我的能力把我读过的东西留下来。我总觉得做学问真的有很多的运气，但是运气的前提一定是要踏破铁鞋无觅处，把那些点点滴滴累积起来，它就会自己形成一个体系，什么时候对你产生作用就看老天的安排。 提问二：张爱玲她不看后40回，蒋勋老师讲《红楼梦》也觉得后40回改得非常不好。唯一觉得后40回不错的就是白先勇老师。您怎么看后40回，《红楼梦》我们该怎么读后40回？ 欧丽娟：我看到学术界的状况是这样的，通常来讲，非常欣赏后40回的，大部分是美国那边的汉学家，他们都是这样谈。但如果我们是在华人文化体系里成长起来的，通常就会不怎么欣赏后40回。我想可能美国汉学界他们所受到的训练是语言文化的不同，切入的时候他们判断不一样。如果问我自己的话，我个人觉得后40回有很多地方当然跟前80回有落差。 |
