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除去这个有着独自流传系统的故事之外，小说正文中仍有述及三藏身世的情节。第三十七回，乌鸡国国王的魂魄向三藏梦述自己遭难的始末，又说自从自己被妖怪推到井里后：“自此三年，禁太子不入皇宫，不能够与娘娘相见。”三藏物伤其类，道：“你的灾屯，想应天付，却与我相类。当时我父曾被水贼伤生，我母被水贼欺占，经三个月分娩了我。我在水中逃了性命，幸金山寺恩师救养成人。记得我幼年无父母，此间那太子失双亲，惭惶不已。” 细细想来，三藏的身世与乌鸡国太子的遭遇果然有诸多相似。太子同样也是父亲被坏人杀害，母亲被霸占，自己与母亲不得相见，当然结局也是母子、夫妻相认。在当代的影视剧改编中，就有将三藏身世与乌鸡国太子糅合，并结合佛经中的国王、太子出家故事，将三藏的俗世身份设定为太子的。 除此以外，早有研究者指出，《西游记》中的乌鸡国太子复仇的故事，与欧洲名剧《哈姆雷特》极为相似，且很有可能同源。比如，两故事同以鬼魂诉冤开头，国王同为兄弟在御花园杀害，奸王乱伦娶嫂而王后并不知情，王子与王后密谈后故事发生转折，《哈姆雷特》借外来伶人表演谋杀案，《西游记》借外来行脚僧诉冤揭穿奸王，且故事主题都是王子复仇。 莎士比亚的《哈姆雷特》约成书于1600年前后，存世最早的《西游记》是刊刻于万历二十年，亦即1592年的金陵世德堂本，《西游记》的成书更早于此。如此看来，早于《哈姆雷特》的《西游记》似乎没有承袭远方欧洲故事的可能了。但是，莎士比亚的《哈姆雷特》却不是王子复仇故事的最早版本。丹麦王子的传奇故事，最早被12世纪的历史学家萨克索的《丹麦史》所记录，1570年法国作家贝尔福莱的《悲剧故事集》收入了这个古老传说，英国剧作家基德据以创作了名为《哈姆雷特》的舞台剧，学者研究指出，莎士比亚的《哈姆雷特》很有可能便是以此剧为蓝本的。在中西交通远迈前朝、航海事业空前发达的明代，脍炙人口的故事从西方传入东方，似乎也并非绝无可能。 |
