书院历史上记载较早的一次学术盛会,发生在南宋乾道年间。当时,朱熹向在岳麓书院讲学的另一位理学大师张栻讨教。在湖南期间,朱熹与张栻就学术问题进行了广泛的交流,会讲的高峰期,曾经三昼夜不下讲坛。 编辑同志: 您好! 我是一名高校行政人员,比较关注大学教育的话题。近几年来,关于大学改革争论较多,有观点认为,建立现代大学制度,应将行政权力与学术权力相对分离,实行“教授治校”等;还有观点认为,当前中国大学教育成功地移植了西方的教育制度,却谈不上很好地继承中国人古老的“大学之道”,即书院的文化精神,古代书院是当前高度教育改革中一道无法完全漠视的“风景线”,等等。能否请专家解答一下,古代书院在文化教育与传承方面有哪些特点和功能?能为现代教育制度改革提供哪些思想文化资源? 海淀区读者:夏天宇 本刊特请湖南大学岳麓书院院长、教授,中国书院学会会长朱汉民作答 中国古代书院是独具特色的文化教育机构。从唐中叶开始至晚清教育改制,书院作为一种主要的文化教学组织延续了一千多年之久。1901年,书院被视为历史的垃圾而抛弃,这种建立近现代高等教育体制的选择,使得中国传统高等教育与近现代大学之间出现了明显的断裂,书院在千余年发展历程中所积淀的文化精华,并未成为中国大学文化的组成部分。书院改制之后,胡适先生曾经就感慨过:“书院之废,实在是吾中国一大不幸事。一千年来学者自动的研究精神,将不复现于今日。” |