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圆形竞技场也是对重罪犯执行死刑的理想场所，尤其是那些被判以喂兽之刑者。遭此判决的罪犯将被置于竞技场内直接面对野兽(一些基督教的殉道者也受到如此的惩罚)，或被迫参加实战的海战表演，与所有战俘面对面地肉搏。观众见证公正得以伸张，反社会的不和谐因素被清除，由此，他们的心灵得到了慰藉。在圆形竞技场，“自我”和“他者”的区分一目了然，即观众是一个整体，与角斗的参赛者严格区别开来。通过让那些对社会一无是处的成员施加罪有应得处罚的表演，观众的凝聚力得以进一步增强。历史上只有少数人曾对此质疑：一些哲学家和早期基督教父对此反对，其理由不过是观赛过程中，人们情绪失控，因嗜血而丧失了自我，对此圣·奥古斯丁曾有论述。古罗马人崇尚暴力的传统历经多个世纪而不衰，直到边疆地区的压力渐增，罗马政体的若干基本特征渐次消散，对暴力的崇尚才不再盛行，此时信仰异教的古典社会已经被信仰基督教的中世纪所代替。 |
