都柳江畔,草木葱葱。 偶尔几只飞鸟,翅膀掠过水面,带起了阵阵涟漪。 带起涟漪的,还不止是翅膀的震动,悠扬的山歌,与绿水青山相得益彰。 “人大代表为人民,唱支山歌给党听,水族儿女心连心,奔向小康同脱贫……” 山歌久久盘旋,唱歌的人名叫宋水仙。当地人都知道宋水仙,她的三个身份几乎写出了她的一生: 第一个是国家级非物质文化遗产马尾绣传承人; 第二个是三都水族自治县水仙马尾绣有限公司负责人; 第三个,也是最重要的一个身份:十三届全国人大代表。 宋水仙正在展示她的马尾绣工艺品 马尾入绣 一生入梦 宋水仙所居住的贵州省黔南州三都水族自治县,是全国唯一的水族自治县。 水族人有着自己的文化与信仰。 “我们水族信仰马,我们用马尾绣在背带、鞋上,可以保佑我们一生平安。”宋水仙说,水族妇女以马尾入绣,在于它的坚硬质地能使图案有浮雕般的立体感,又不轻易变形,生动形象,活灵活现,马尾绣由此得名。 在水族地区,制作马尾绣技艺的优劣,常常被用来评判一位女子悟性的高下。宋水仙回忆起小时候,当地老人时常拿她们开玩笑,“绣不好马尾绣,小心嫁不出去。” 宋水仙6岁跟随母亲学习马尾绣制作技艺。年少时代的她和寨子里众多水族女孩一样,劳作之余,常常聚在一起,用心绣制自己在劳作过程中看到的花草、树木、蝴蝶。 21岁,她告别了母亲,嫁到板告村。 板告村是当地有名的“马尾绣之乡”。“我丈夫的奶奶是当地绣马尾绣的能工巧匠,她的绣品拿到集市上去卖,很快就会被抢光。”宋水仙说,奶奶的一生,都在绣马尾绣,而自己也有幸得到了奶奶的真传。 宋水仙与绣娘们围坐一起刺绣 在那个年代,田间地头的农活才是主业,只求吃得上一口饱饭。生活并不富裕的她,肩上的担子并不轻,但是秉持着一份坚持,在劳作之余,她始终对马尾绣不离不弃,搓马尾、配线、放花、做结等每一道工序,她都争取做到完美无缺,针脚细腻精美,配色和谐美观,图案古朴自然。 “小时候把花鸟鱼虫绣在背带、童帽、翘尖鞋上,寓意吉祥。”宋水仙拿起手中的绣品开始滔滔不绝,即使是现在,马尾绣的图案也没怎么变,“我们就是要把最古老、最原始的东西放在了文创产品里,传承加创新,让更多的人了解我们的文化,爱上我们的文化。” 宋水仙醉心于民族艺术,尽管时代变迁,她始终坚守马尾绣这一传统工艺。 这一绣,她就绣了49年。 |