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2月28日，龙吉堂（中）、儿子龙先虎（左）和孙子龙建平在展示苗族传统银饰（拼版照片）。 80岁的龙吉堂是湖南省湘西土家族苗族自治州凤凰县禾库镇德榜村人，从小学习银饰锻制。他的儿子和孙子继承家族技艺，祖孙三代人坚守锻制匠心，传承苗乡银饰文化。 苗族银饰制作工艺十分复杂，一件银饰需要经过熔银、锻打、镶嵌、掐花等数十道工序才能完成。在苗族传统文化中，银饰是女子出嫁的“标配”。“女孩子出嫁的银饰一套有很多种，头、肩、耳、胸、手上都要佩戴，一整套做下来，七八人合作要花至少一个星期的时间。”龙吉堂说。 近年来，机器加工的工业银饰大量涌入苗族地区，传统的银饰制作面临转型挑战，众多匠人放弃手艺远走他乡。龙吉堂坚持传统工艺，以纯银为原材料，使用本民族传统纹样，沿用手工制作，并收徒授艺。在这个银匠世家的影响下，德榜村银饰锻制形成了“传承馆+基地+个体手工坊”的产、供、销一体化格局。目前，当地有银饰作坊十余个，从事银饰锻制的有近200人，成为远近闻名的“银匠村”。新华社记者 万志云 摄
2月28日，龙吉堂錾刻银饰时，曾外孙在一旁观看。
2月28日，龙吉堂（左）和妻子隆花英在家中。
2月28日，龙吉堂在錾刻银饰。
2月28日，龙吉堂（左前）与儿子龙先虎（后）在教龙建平錾刻技艺。 |
